小莓

錯過韓劇黃真伊的人，有機會可以看看，我不愛看韓劇，但我推薦這部黃真伊，雖然我還是不常看，但對話意境深，絕不是平常的膚淺荒謬韓式對話，還可以聽韓國古代樂曲及詩趣。尤其每每在真心 要與不要之際徘徊，不管是付出或是收受，隱諱的私密情感表達、心情轉折，真是表達到絕妙好處。

最初總以為黃真伊因為愛情的挫敗，悲憤轉向於才藝的努力。事實上我錯了，聰穎的她，是追求更高的境界，連最後的理學大師，也跑去指點她。藝技學院的牢籠關不住她，她是真正自由而舞的人，任何流派，無論如何高超的藝技，她總是無情的批判著，黃真伊以為真正的音樂是可以感動人心，感動自己，弦律從指尖不由自主的隨之拍動，最符合平民大眾自然的舞動，才是真正頂尖的藝人。

其實每集都有些可以深思的對話，可惜我並沒有每集看。愛情對黃真伊而言並不是全部，和禮判的平凡的三年愛情生活，身體仍舊不由自主想追求彈琴、舞蹈的本能，雖然最後她還是得離開她的愛情。但是她把悲傷的情緒提昇了在自己的舞蹈境界裡。而不像第一段戀情結果，充滿傷心與仇恨。轉折帶來成長。我想她之所以成為韓國松都三絕之一，不是沒道理的。充滿才藝的她，生之於現代必屬天后級。

 官網：

http://www.kbs.co.kr/drama/hwangjiny/about/cast/index.html

簡介：

黃真伊（約1506-1544），韓國李朝時期女詩人。別名真娘，京畿道開城人。開城名妓，松都三絕之一。她才華出眾，作有大量「時調」（可惜流傳下來的只有六首）與漢詩。作品基本上以描寫愛情為主，擅於借助自然現象，巧妙描繪愛情。藝術手法奇特、含蓄，頗類十七世紀善用曲喻的英國玄學詩派，讀後讓人回味無窮。

一個生活在16世紀的名妓黃真伊的一生為背景題材。黃真伊美貌如仙，加之她秉承的文學天賦，更讓她在詩歌、漢文、書法等領域里馳騁千里，她的詩至今是韓國中學課本中的教材。但黃真伊是妾所生，在朝鮮中宗時期十分受藐視。因此黃真伊從小就顯現出了叛逆的性格，長大后毅然走出家門自願落戶“青樓” 當了一名藝妓。之后她又與音樂家李士宗定有三年的同居契約式生活。三年過后，當李提出繼續在一起生活時被黃拒絕。這種個性不要說在中外歷史的名藝妓中實屬罕見，就是與生活在20世紀的人們相比也顯得頗為另類，正如韓國作家具常在創作宗旨中贊揚黃真伊時所說 “她是超越時代、民族和國度的世界絕代佳人”。

時調（sijo），形成於十二世紀末，是韓國最通俗、富彈性，且易於記憶的韓語詩歌形式，每首由三行組成。在第三行通常出現引人注目的句法變化，透過主題逆轉、矛盾、解決、評斷、命令、驚嘆等手法，讓詩轉趨主觀。任何題材幾乎都可入之。李朝時期前半，時調的作者大多是士大夫和歌妓，十八世紀以後則平民亦能作。

黃真伊一生的創作，僅留幾首時調和玄琴的曲子傳世。

黃真伊詩作：

時調二首

"동짓달 기나긴 밤을.."

동짓달 기나긴 밤을 한 허리를 버혀 내어

춘풍 니불 아래 서리서리 넣었다가

어론님 오신 날 밤이어든 굽이굽이 펴리라

我要把這漫長冬至夜的三更剪下，

輕輕捲起來放在溫香如春風的被下，

等到我愛人回來那夜一寸寸將它攤開。— 陳黎 譯

"청산리 벽계수(靑山裏 碧溪水)야..."

청산리 벽계수(靑山裏 碧溪水)야 수이 감을 자랑 마라.

일도창해(一到滄海)하면 다시 오기 어려워라.

명월(明月)이 만공산(滿空山)할 제 쉬어간들 어떠리.

青山裡的碧溪水啊不要誇耀你的輕快，

一旦流抵大海你將永遠無法再回來，

明月滿空山何不留在這兒與我歇息片刻。。— 陳黎 譯

十六世紀是韓國文學的黃金時代，亦是時調作者輩出的時期，其中最出色者當屬黃真伊。此處所譯第二首詩，「明月」是黃真伊的藝名，「碧溪水」則是她所喜歡的一位李朝王族的筆名。一語雙關，情景交融，貼切自然，堪稱妙作。

第一首詩中，冬至是一年晝最短夜最長之日，漫漫長夜獨眠難熬，詩人大發奇想，要剪下一段冬夜儲存起來，等待所愛回來，取出延長春宵。

第二首詩中，時調中的「碧溪水」指的是黃真伊一位筆名為「碧溪守」的李朝宗室友人，在韓文中水與守同音，「明月」又是黃真伊的伎名，此詩寫於與碧溪守於窄橋上相遇，詩中具有挑逗的情意。

補註:

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!M.IWHN.fGRlsXXn8tvXu/article?mid=1308&prev=1329&next=1282